بخش اول:
در چند سال اخیر افراطیون مسجد مکی به دنبال گرفتن پست های مدیریتی در سطح کشور بوده و با طرح مسائلی چون حق کاندیداتوری ریاست جمهوری،حضور در کابینه دولت، داشتن استاندار و غیره خواهان حضور خود در سطح مدیران کشور شده اند تا جایی که مولوی عبدالحمید در چند نماز جمعه اخیر با تعیین تکلیف برای نظام تاکید میکند که دولت باید اهل سنت را به مانند تشیع بپذیرد . آنچه برای اهالی سیستان بلوچستان همواره مهم و جدی بوده است ،بحث همکاری و همیاری همه جانبه اقوام فارس و بلوچ در منطقه است که بدون هیچ مشکلی روند زندگی عادی خود را دارند اما اینکه چه کسانی؟ با چه طرز فکری؟ به طرح چنین مباحثی می پردازند، را به قضاوت شما واگذار می کنیم.
بررسی قائم نیوز نشان می دهد که اهل سنت استان آنچنان که بیان می شود از قافله مدیران جا نمانده و مسئولیت شوارای شهر و شهرداری زاهدان به عهده برادرن سنی است.اما آنانی که دم از حضور در رده های بالای مدیریتی کشور می زنند بد نیست نگاهی بر نحوه مدیریت خود در سطح یک شهر بیاندازد که تاکنون چه گلی بر سر مردم و همشهریان خود زده اند !
1)ایجاد وضعیت تقابلی میان مساجد شیعی و سنی که بعضا منجر به درگیری های اعتقادی می شود 2)در اختیار بودن اراضی شهری به دست متولیان سنی و بی عدالتی در تقسیم فضا 3)رسیدگی به بخش های سنی نشین شهر و غفلت از مناطق شیعی
بخش دوم:
خطبه های این هفته نماز جمعه اهل سنت زاهدان که به امامت مولوی عبدالحمید برپا شد حاوی نکات جالبی از صدر اسلام بود که به بررسی آن می پردازیم "صحابه هرگز دین را فدای مصلحت نکردند" " مولوی عبدالحمید در ادامه به مجاهدتهای صحابه و نصرتهایی که از جانب آنها برای دین الهی صورت گرفته بود اشاره کرده و خاطر نشان کرد: صحابه این احساس را داشتند که خداوند آنها را فقط به خاطر نصرت دینش خلق کرده است" تا جایی که همه اهل فکر می دانند و تاریخ اسلام خود نیز بیانگر واضح آن است ,شیخین یا به قول مولوی صحابه نه تنها دین را فدای مصلحت کرده اند بلکه به نام دین ، هر معروفی را زیر پا گذاشته اند و گرفتار منکر شده اند. آنچه امروز طیب و طاهر به دست ما رسیده است مرهون و مدیون تلاش ها و رشادت های امیرمومنان علی (علیه السلام ) است. او که جانانه در لیله المبیت در بستر پیامبر خوابید . او که مردانه در میدان احد رودرروی دشمنان ایستاد تا هاتف آسمانی ندای " لافتی الا علی لا سیف الا ذوالفقار" برایش سر داد . علی بود که در خندق سر عمر بن عبدود را از تنش جدا کرد همان مردی که تمام عرب از رویارویی با او وحشت داشتند. او که در مقابل خیبر ایستاد و با نیرویی که از قادر متعال گرفته بود توانست خیبر را بگشاید و مرحب را بر زمین بزند.
و بسیار روایت تاریخی دیگر که دال بر رشادت های مولا علی (علیه السلام)است.با تحریف تاریخ نمی توان اذهان مردم را به بازی گرفت
استدلال شما بر ارجع بودن دین بر زندگی شیخین چیست؟
همان مردان پلیدی که دین را فدای مصلحت نمی کنند, به کدام حجت شرعی درب منزل دخت پیامبر زهرای اطهر آتش میزنند و حریم امن خدا را غرق در عزای محسن میکنند! صحابی پیامبر بودند اما نمیدانم چرا گریزان از میادین جنگ بوده و بر زبان" لولا علی لهلک العمر" داشتند
جناب مولوی دینی که شیخین در ان مصلحت اندیش نبودند به مانند همین رفتارهای منافقانه امروز شماست ،که به قم به دیدار بزرگان و مسئولین می روید تا صورت مسئله را پاک کنید. یادتان باشد شیعه بیدار است, بیدار ! برخی منابعی که برای مطالعه پیشنهاد می شود:فرزند قبله
مناقب خوارزمی، ص 104 ذخائرالعقبی ص 73، تذکره الخواص ص 27، کامل ابن اثیر ص 22 ابن ابي الحديد، شرح نهجالبلاغه ، چاپ بيروت: جلد 1، صفحة 18، صفحة 141 و جلد 12 صحه 179 و 205 زرندي، الحنفي، دررالسمطين، ص 130. المقربي، احمد بن الصديق، فتح الملك العلي مكتبة امام اميرالمؤمنين، ص 71. خوارزمي، موفق، المناقب موسسة نشر اسلامي، قم: سال 1414، ص 81. لقندوزي، ينابيع الموادة، انتشارات شريف رضي، قم، سال 71، ج 1، ص 216. الكوفي، ابولقاسم، الاستغاثه، دار الكتب العلميه، قم، ج 2، ص 42. سیره ابن مغازلی-ج1-ص321
|
نظرات